考方式的證據。但是，提摩太和提多都被要求以強烈的方式，來處理製造麻煩的人（提前一3；提後二14；多一13）。保羅會反對這樣的行動嗎？保羅在這事上的態度，很難以他寫給歌羅西的信來評估；因爲寫給歌羅西的信，是他直接寫給整個素未謀面的教會，因此他給予仔細而正面的教導來面對謬誤的教訓。但教牧書信裡，是直接針對代表他自己的助手，提到他們必須採取的行動。他們需要有關保羅駁斥異端方法的一個解釋與說明嗎？說提摩太、提多與保羅在一起的時候，都沒有討論過假教師的問題，實在難以相信。 有人主張當作者譴責的時候，顯出他對異端並沒有十分熟悉。39他滿足於奚落異端是世俗的虛談，又像老婦人的流言蜚語，或擴散的惡性腫瘤，是假扮出來的知識學問。但假教師這些不恰當的教導，已經足夠使保羅勸吿提摩太與提多，要嚴嚴的斥責他們。可以從所結的果子，看出樹木本身的敗壞與不値一顧。 反對保羅原著的人，總喜歡指出教牧書信與其他的保羅書信，在所強調的神學思想上呈現多樣程度上的差異。這肯定是用來反對保羅原著身分裡，最強而有力的證據，値得密切關注。 然而，就算是針對原著問題最強而有力的批評，也不能否定教牧書信是立於保羅神